<div><span><span><strong>500 yıl öncenin</strong> inşaat ve malzeme tekniğinin, <strong>Mimarlık</strong> <strong>sanatı</strong> ile yoğrularak ortaya çıkan eserlere özenmek, onları taklit etmek, günümüz malzeme ve inşaat tekniğinin sağladığı imkanlar içinde doğru bir yol mu?</span></span></div> <div><span><span>Elbette değil. </span></span></div> <div><span><span><strong>Kültür devrimi</strong> yiyen toplumların, binlerce yıl içinde oluşturdukları <strong>kültür ve medeniyet birikimleri</strong> formatlanarak <strong>sıfırlanınca</strong>, ünlü <strong>İngiliz</strong> düşünürü <strong>Arnold Toynbee</strong>’nin ifadesi ile; <strong>Herodian’ların, mağlup oldukları medeniyetleri taklit eden hastalıklı anlayışları, baskı ile susturulan Zealot’lara da, geçmişi taklit yönünde sirayet ediyor.</strong> </span></span></div> <div><span><span>Her ikisi de taklitçilikten kurtulamaz oluyor. </span></span></div> <div><span><span>Kimlik arayışı, kültür devriminin <strong>100 yıllık mutsuzluğu</strong> üzerine yükseliyor. </span></span></div> <div><span><span>Bunu <strong>Türkiye, Rusya, Çin</strong> gibi, <strong>Kültür Devrimi’</strong>ne tabi olmuş ülkelerde çok net görüyoruz. </span></span></div> <div><span><span>Bunun en bariz göstergesi, <strong>Müzik, resim, mimarlık, şiir</strong> ve <strong>edebiyat</strong> gibi sanat kollarında, <strong>topyekün tükenişe geçmişlik</strong> etkisinde görüyoruz. </span></span></div> <div><span><span>Binlerce makama sahip <strong>Türk Sanat Müziği’</strong>nden, <strong>Tasavvuf</strong> müziğinden, <strong>Halk</strong> müziğinden, Dünya şampiyonu <strong>folklor</strong> oyunlarından, <strong>Selimiye Camii’</strong>ni üretmiş bir <strong>mimari kültür</strong>den, <strong>ebru, minyatür, İznik Çinileri, kaftanlar</strong> üreten görsel sanatlardan, <strong>divan edebiyatı, halk edebiyatı, ‘Mesnevi</strong>’ler üreten bir kültürden, turistlere gösterecek tek bir eseri olmayan <strong>Cumhuriyet</strong>’in ucuz ve kötü taklit kültür anlayışına esir edilmiş bir <strong>Millet</strong>, 100 yıl sonra <strong>yeniden diriliş</strong> çabasında. </span></span></div> <div><span><span><strong>Çamlıca Camii</strong>’ni, <strong>15 Temmuz Şehitler Köprüsü</strong>nden <strong>İstanbul Anadolu</strong> istikametine doğru gelirken, saat 11:00 istikametinde, <strong>Çamlıca</strong>’nın siluetine uymayan bir şekilde her gördüğümde üzülüyorum. </span></span></div> <div><span><span></span></span></div> <div><span><span><strong>Bir Mimar olarak</strong>, her türlü taklitçiliğe karşı, çağın malzeme ve inşaat teknikleri ile binlerce yıllık <strong>Türk örfü</strong>, <strong>1500 yıllık İslam</strong>, yaklaşık <strong>500 yıllık Hilafet</strong>, son <strong>100 yıldır da, İslam ülkelerinin en gelişmişi</strong> olmanın <strong>sözde gururunu</strong> yaşayan <strong>Türkiye</strong>’nin, böyle anıtsal bir eserde doğru bir yorum getirememesini, ülke ve millet olarak geldiğimiz bu noktayı kendimize yakıştıramıyorum. </span></span></div> <div><span><span>En azından <strong>uluslararası bir Mimari yarışma</strong> düzenlenebilirdi.</span></span></div> <div><span><span>Dünyada bu işi çok iyi yapabilecek çok sayıda <strong>Mimar</strong> var. Bu, bizim, kendimizi daha hızlı toparlamamıza yardımcı olabilirdi.</span></span></div> <div><span><span>Bütün medeniyetler, <strong>iddia sahibi </strong>oldukları zaman, dünyanın en iyi <strong>sanatçılarını</strong> ülkelerine davet eder, onlara eserler yaptırırlar. </span></span></div> <div><span><span><strong>Fatih Sultan Mehmet</strong> gibi, <strong>Rönesans İtalya</strong>’sı gibi, günümüz <strong>Çin</strong>’i gibi.</span></span></div> <div><span><span><strong>Mimar Sinan</strong> bugün yaşasaydı, böyle bir cami yapmazdı, bundan adım gibi eminim.</span></span></div> <div><span><span>.</span></span></div> <div><span><span><strong>Barbaros Nasün, dikGAZETE.com</strong></span></span></div> <div></div> <div><span><span>Twitter'da bizi takip edin:<strong> </strong><strong>@barbarosnasun</strong><strong> , </strong><strong>@dikgazete</strong></span></span></div> <div></div>