<div><strong>-Prof. Dr. Bedri Gencer yazdı...</strong></div> <h3><span><strong>PEYGAMBERSİZ İSLÂMDAN KEMALİZM DİNİNE</strong></span></h3> <div>Coğrafya kaderdir. <strong>Avrupa</strong>, iki ana parçadan oluşur:</div> <div><strong>-Kıta</strong> (Fransa, Almanya)</div> <div><strong>-Ada</strong> (İngiltere)</div> <div>İngiltere, Kıta Avrupa’sından ayrı bir <strong>Ada</strong> olarak daima yollar arasında <strong>Via</strong> <strong>Media</strong>’yı (Orta Yol) temsil etmiştir:</div> <div><strong>-Anglikanizm:</strong> Katoliklik ile Protestanlık arasında</div> <div><strong>-Siyonizm:</strong> Yahudilik ile Hıristiyanlık arasında</div> <div><strong>-Emperyalizm:</strong> Eski Dünya ile Yeni Dünya, Avrupa ile Amerika arasında</div> <div><strong>İngiltere</strong>, bu yüzden <strong>deizmin</strong> anavatanı, <strong>Paul</strong> ile başlayan Hıristiyanlığın <strong>peygambersiz</strong> <strong>dine</strong> dönüşmesi sürecinin tamamlandığı ve <strong>Hıristiyanlık</strong> gibi <strong>İslâm’ın</strong> da peygambersiz dine dönüştürülmesi projesinin çıktığı ülke olmuştur. <strong>Siyonist</strong> <strong>İngiltere</strong> tarafından <strong>İslâm</strong> dünyasında iki asırdır yürütülen <strong>Başsız</strong> <strong>Din</strong>-<strong>Ilımlı</strong> <strong>İslâm</strong> projesi dört ayaktan oluştu:</div> <div><strong>1. Peygambersiz İslâm</strong> (Mucizesiz, hadissiz, sünnetsiz, postacı Peygamber, “Kur'ân yeterli, hadisler ayıklanmalı” söylemiyle hadislerin inkâr edildiği Mealizm (Kur'ân Müslümanlığı) hedefi)</div> <div><strong>2. Halifesiz Ümmet</strong> (Ümmetin ulusal devletlere parçalanması hedefi)</div> <div><strong>3. Mezhepsiz Din</strong> (Uygulanamaz, yolsuz, şeriatsız din hedefi)</div> <div><strong>4. Şeyhsiz Tarikat</strong> (İsmailağa operasyonunda olduğu gibi abili örgüt hedefi)</div> <div><strong>İngiltere</strong>, <strong>Arap Hilafeti</strong> iddiasıyla hilafeti yıktıktan sonra <strong>Arap Dini</strong> iddiasıyla <strong>İslâm’ı</strong> çarpıtmaya, yıkmaya yöneldi. 9. Dünya Siyonist Kongresi'ne (Hamburg, 1909) Selanik delegesi olarak katılan <strong>Yahudi</strong> <strong>Moiz</strong> <strong>Kohen’in</strong> (Moshe Cohen, Munis Tekinalp) imzasıyla <strong>Kemalizm’i</strong> kurdu (Le Kémalisme, Paris: Felix Alcan, 1937). Ardından <strong>Kemalettin</strong> <strong>Kamu</strong>’nun, “<strong>Kâbe Arab'ın olsun / Çankaya bize yeter</strong>” dediği gibi, İslâm’ı Arap Dini, Kemalizm’i <strong>Türk</strong> <strong>Dini</strong> olarak sundu. <strong>Türk</strong> <strong>Dil</strong> <strong>Kurumu’nun</strong> Türkçe Sözlüğünün ilk baskısının (1945) “<strong>din</strong>” maddesinde “<strong>Kemalizm</strong> <strong>Türk’ün dinidir</strong>” yazıyordu.</div> <div><strong>İngiltere</strong>, <strong>Peygambersiz</strong> <strong>İslâm’ın</strong> temellerini <strong>Mısır’da</strong> <strong>Menâr</strong> (Afgânî-Abduh-Rıza) ekolüyle atmıştı. Temelleri atılan <strong>Peygambersiz</strong> <strong>İslâm</strong> projesini hayata geçirmek üzere <strong>1949’da</strong> (Ankara) <strong>İlâhiyat</strong> <strong>Fakültesini</strong> kurdu. <strong>Peygambersiz</strong> <strong>İslâm</strong> projesi, <strong>postacı</strong> (mucizesiz, hadissiz, sünnetsiz) <strong>Peygamber</strong> iddiasına dayanıyordu.</div> <div><strong>Menâr</strong> ekolünden gelen “<strong>Peygamberin tek mucizesi Kur'ân’dır” </strong>tezi, ilahiyatta <strong>Peygambersiz</strong> <strong>İslâm</strong> projesinin sloganı oldu. <strong>Diyanet</strong> ile <strong>İlahiyatın</strong> ortak ürünü olan <strong>TDV</strong> İslâm Ansiklopedisi’ndeki <strong>İnşikak-ı Kamer</strong> maddesi, bunun delilidir.</div> <div>Maddede şu sözlerle <strong>İslâm’daki</strong> iki hak akidevî mezhebin imamı <strong>Eş‘arî</strong> ve <strong>Mâtürîdî</strong> ile müctehid âlimlerin üzerinde icmâ ettiği bu mucize <strong>inkâr</strong> edilir:</div> <div>“İnşikaku’l-kamerin geçmişte vukû‘ bulduğunu bildiren haberlerin râvileri olarak gösterilen sahâbîlerin olayın vukû‘u sırasında küçük yaşta bulunmaları, bazı rivayetlerin isnad açısından tartışılması, ayrıca hiçbir rivayetin tevâtür derecesine ulaşmaması, bu hadisenin geçmişte kesinlikle vukû‘ bulduğunu söylemeye imkân vermemektedir.”</div> <div><strong>Kemalizm’in</strong> <strong>İslâm</strong> hakkındaki “<strong>Arap</strong> <strong>Dini</strong>” tezi, ilahiyata “<strong>Emevî</strong> <strong>İslâm’ı</strong>” olarak tercüme edildi. İlahiyatta akademik olarak iyice geliştirilen <strong>Peygambersiz</strong> <strong>İslâm</strong> projesi, <strong>Kemalizm’in</strong> yükselişiyle hedefine ulaşmak üzere. <strong>Postacı</strong> <strong>Peygamberden</strong> <strong>Peygambersiz</strong> <strong>İslâm’a</strong>, <strong>İslâm</strong> dininden <strong>Kemalizm</strong> dinine geçtiğini ilan eden ilahiyatçıların sayısı artmaya başladı. Eski <strong>Diyanet</strong> <strong>İşleri</strong> <strong>Başkanı</strong> <strong>Mehmet</strong> <strong>Görmez</strong>’in yardımcısı <strong>Mehmet Emin Özafşar</strong> misalinde görüldüğü gibi.</div> <div><strong>İki not:</strong></div> <div><strong>1. İmam Gazâlî’nin</strong> belirttiği, Bakara Sûresi’nin başındaki Hurûf-i Mukattaʻa’nın (Elif-Lâm-Mîm) işaret ettiği gibi, Muallim-i Evvel Allah, Muallim-i Sânî Cebrail, Muallim-i Sâlis Rasûlullah (s.a.v.), Muallim-i Râbi‘ İmam-ı Azam'dır. “Allah'ın emri, Peygamberin kavli, İmam Azam'ın ictihadı üzerine” kız isteme usûlünde olduğu gibi.</div> <div><strong>2. </strong><strong>Kemalizm’in</strong> şeyhülislamı (CHP’nin Diyanet İşleri Başkanı) olmak Yaşar Nuri Öztürk’e bile nasib olmadı. Zavallı, CHP'den istifa ettikten sonra 16 Şubat 2005'te Halkın Yükselişi Partisi'ni kurduğu halde gözleri açık gitti.</div> <div>Ahirette herkes muallimiyle haşr edilecek…</div> <div>.</div> <div><strong>Prof. Dr. Bedri Gencer, dikGAZETE.com</strong></div> <div>https://x.com/GencerBedri/status/1858957850237956535</div> <div></div> <div></div>