<h3><span><strong>Kaffed’den ayrılmak</strong> </span></h3> <div>Dün <strong>Kayseri</strong> <strong>Kafkas</strong> <strong>Derneği,</strong> <strong>Kafkas</strong> <strong>Dernekleri</strong> <strong>Federasyonu’ndan</strong> ayrıldı. Bu olay, <strong>Türkiye</strong> <strong>Çerkesleri</strong> için bir milad sayılabilir.</div> <div><strong>Bir</strong> <strong>günde</strong> olmadı; bu da bir gerçek.</div> <div>Belki <strong>bir</strong> <strong>yılın</strong> <strong>ürünü</strong> olduğunu da düşünebilirsiniz. Öyle de değil.</div> <div>Çok <strong>köklü</strong>, eski bir hikâye bu.</div> <div>Bence bütün ülkede var bu <strong>sabrın</strong> <strong>tükenme</strong> hali.</div> <div>Bazıları daha içinde o yüzden <strong>daha</strong> <strong>tez</strong> <strong>refleks</strong> veriyor.</div> <div>Bazıları uzak bu ortama, <strong>gecelere</strong> geliyor, <strong>kahvaltılara</strong> katılıyor, o yüzden <strong>anlamlandıramıyor</strong> belki.</div> <div>Evet “<strong>Çerkes</strong> <strong>siyaseti</strong>” diye bir şey var ve bu, hayatta kalabilmemiz için gerekli.</div> <div>Dünyadaki <strong>en</strong> <strong>kalabalık</strong> <strong>diaspora</strong> <strong>nüfusuna</strong> sahibiz ve bu, buradaki <strong>sosyal</strong> <strong>örgütlenmemizi</strong> herkes için <strong>önemli</strong> kılıyor.</div> <div><strong>Kaffed</strong> olsun olmasın, derneklerde adı durmadan değişen ama <strong>fikri</strong> <strong>değişmeyen</strong> bir grup vardır.</div> <div>Hep şöyle derler “<strong>kültürümüzü</strong> <strong>yaşatalım</strong>” ve hepsi bu kadar!</div> <div><strong>Abhazya</strong> <strong>savaşı</strong> sırasında da <strong>Çeçenya’nın</strong> <strong>işgali</strong> sırasında da <strong>Sochi</strong> <strong>soykırım</strong> <strong>olimpiyatlarında</strong> da <strong>Adiğey’in</strong> <strong>Krosnodar’a</strong> bağlanmasında da <strong>irili</strong> <strong>ufaklı</strong> birçok problemde de bu ‘<strong>itidal’</strong> dedikleri <strong>miskinliğin</strong> <strong>zorbaları</strong>, özellikle <strong>gençleri</strong> baskılamış, susturmuş, durdurmuş, durduramadığını “<strong>radikal”</strong>, “<strong>Amerikancı”</strong>, hatta “<strong>terörizm</strong> <strong>eğimli</strong>” olmakla suçlamış, <strong>pasifize</strong> <strong>etmek</strong> için ne gerekiyorsa yapmıştır.</div> <div>Bu tutum, <strong>Kafkas</strong> derneklerinin çoğundan ayrılan <strong>yüzlerce</strong> <strong>genç</strong> demektir.</div> <div>Soykırıma “<strong>soykırım</strong>” diyemeyen <strong>Kaffed</strong> ve üye derneklerine bunu dahi söyletebilmek on yıllar aldı…</div> <div>Bu arada; <strong>Anavatan</strong> topraklarında onlarca güzel insan katledildi.</div> <div>Onları <strong>anabilmek</strong> bile henüz tam anlamıyla mümkün olamadı <strong>Kaffed</strong> çatısında.</div> <div>Mesela <strong>Kadirov’un</strong> <strong>kıyımlarına bir kez tepki</strong> <strong>verildi</strong> bugüne kadar.</div> <div>Ne <strong>Ruslan</strong> <strong>Guashev</strong> tutuklandığında ne de <strong>Timur</strong> <strong>Kuashev’in</strong> ölümünün ardından <strong>Kaffed</strong> bir şey söylemedi mesela.</div> <div>Daha beteri, <strong>Çerkeslerin</strong> her karışında bir ölüsünün yattığı <strong>Sochi’de</strong>, <strong>soykırım</strong> <strong>olimpiyatları</strong> inşaatlarında <strong>Türkiyeli</strong> <strong>Çerkeslerin</strong> aldığı ihaleler oldu.</div> <div>İnternette “<strong>Soçi</strong> <strong>Çerkes</strong> <strong>inşaat</strong>” yazın ve görün.</div> <div>Hala isim isim duruyor orada herkesin büyük(!) emeği. </div> <div>Şöyle dediler; “<strong>biz yapmasak başkası yapacak, bari parayı biz kazanalım</strong>”.</div> <div>Bu kadar <strong>basit</strong> bir mantıktı sundukları.</div> <div><strong>“Rusya rahatsız olmasın, aramız bozulmasın</strong>” derken verilen tavizlerin <strong>sermayedar</strong> <strong>Çerkeslerden</strong> başkasına da bir faydası yoktu, hala da yoktur.</div> <div><strong>Sınır</strong> <strong>dışı</strong> edilen, dönemeyen çok <strong>Çerkes</strong> oldu.</div> <div>Yani <strong>Zelimxan</strong> gibi “<strong>karşı karşıya oturacağız</strong>” diye diretmeyince siz, <strong>karşınıza</strong> oturmuyorlar.</div> <div>Şahsi çıkarlar için bir şeyden haberi olmayan <strong>kalabalıkların</strong> <strong>sayısal</strong> <strong>gücünden</strong> faydalanmak da zaten <strong>buz</strong> <strong>dağının</strong> dibidir.</div> <div>Haberiniz olsun artık yeter!</div> <div>Eğer bir <strong>pay</strong> varsa siz de alın madem.</div> <div>Sizin varlığınız bu gücü ortaya koyuyorsa, siz de alın payınızı.</div> <div>Niçin <strong>sözünüz</strong> yok sizin?</div> <div>Niçin bir <strong>dans</strong> <strong>gösterisi</strong> size yetiyor?</div> <div><strong>Çifte</strong> <strong>vatandaşlık</strong>, <strong>mülk</strong> <strong>edinme</strong> <strong>hakkı</strong>, <strong>vizesiz</strong> <strong>vatanınıza</strong> <strong>gidebilmek</strong> vs. niçin <strong>istekleriniz</strong> <strong>arasında</strong> değil?</div> <div>İsteseniz de istemeseniz de “<strong>Türkiye’de 7 milyon Çerkes var ve ben bunların hepsini temsil ediyorum</strong>” diyen bir yapıya fayda sağlıyorsunuz.</div> <div>Niçin <strong>yok</strong> <strong>gibi</strong> davranıyorsunuz peki?</div> <div>Verdikleriyle <strong>yetinmeye</strong> devam ediyoruz!..</div> <div>Ne veriyorlar?</div> <div><strong>Sermaye</strong> sahiplerine iş.</div> <div>Bizim adımıza <strong>temsil</strong> <strong>hakkı</strong> taşıyanlar, <strong>bizim</strong> <strong>için</strong> ne istiyor başka?</div> <div>Daha çok öğrenci <strong>anavatanda</strong> okusun; sonra dönüp gelsin. Aynı hak, herhangi bir <strong>Türkiye</strong> <strong>Cumhuriyeti</strong> <strong>vatandaşına</strong> da verilmiş zaten.</div> <div><strong>Avrupa’da</strong> <strong>Çerkesler</strong> adına söz almak bile bu yıl bize nasip olan bir şey oldu.</div> <div>Farkında mıyız bilmiyorum. <strong>Soykırımın</strong> <strong>tanınması</strong>, haklarımızın iade edilmesi için <strong>her</strong> <strong>21</strong> <strong>Mayıs’ta</strong> denize <strong>karanfil</strong> atıp, <strong>meşale</strong> yakmak yetmiyor.</div> <div>Bunlar artık bir <strong>ritüel</strong> ve <strong>sosyolojik</strong> bir getirisi olmuyor.</div> <div>Peki <strong>neden</strong> yapılmıyordu daha fazlası?</div> <div>Bir başka açı da “<strong>xabze</strong> <strong>xabze</strong>” diyenlerin, sosyal medyada ileri geri <strong>çirkin</strong> <strong>iftira</strong> ve <strong>dedikodular</strong> yaymasıdır.</div> <div>Kulaktan kulağa fısıldanan, özel yazışmalarda elden ele dolaşan <strong>aslı-astarı</strong> <strong>olmayan</strong> şeyleri <strong>en</strong> <strong>çirkin</strong> <strong>sözlerle</strong> ifade etmek.</div> <div>Bu öyle çok yapılır oldu ki, insan <strong>dehşete</strong> düşüyor.</div> <div>Bu on yıllardır sürdürülen bir <strong>yıldırma</strong> <strong>tekniği</strong> aslında.</div> <div>Buna <strong>dur</strong> denmeyecek mi?</div> <div>Ben diyorum…</div> <div>Utanıyorum koca koca insanların <strong>yazdıklarını</strong> gördüğümde.</div> <div>Söylediklerini işittiğimde…</div> <div>Mesela son olaylarda “<strong>kayyum</strong>” diye iftira edilen <strong>Kayseri</strong> <strong>Çerkesleri</strong>, canla başla <strong>deprem</strong> <strong>faaliyeti</strong> yürüttüler hep birlikte.</div> <div>Bütün <strong>Türkiye’den</strong> gelen yardımları ulaştırmada, koordine etmede en büyük emek onların.</div> <div>Ama adamların ne <strong>hırsızlığı</strong> kaldı, ne “<strong>kayyum</strong>”luğu.</div> <div>Utandım açıkçası ben çok da üzüldüm.</div> <div>Bu yapılacak şey miydi?</div> <div>Artık <strong>dürüstçe</strong> <strong>yüzüne</strong> <strong>söyleyebilme</strong>, <strong>hakkı</strong> <strong>haklıya</strong> <strong>teslim</strong> edebilme hassasiyetimiz olmalı.</div> <div>Bunca acıdan sonra <strong>olgunluk</strong> ve <strong>doğruluk</strong> bize farzdır.</div> <div><strong>Kaffed</strong> de ilinizdeki <strong>Kafkas</strong> <strong>dernekleri</strong> de sizinse eğer, <strong>sahip</strong> <strong>çıkın,</strong> <strong>söz</strong> alın.</div> <div>Daha <strong>iyiye</strong>, <strong>güzele</strong> götürelim hep beraber.</div> <div>Yok; <strong>böyle</strong> <strong>devam</strong> ederse en çok da <strong>çirkin</strong> <strong>sözler</strong>, <strong>alaylar</strong> sürerse, birer birer <strong>kopup</strong> <strong>gidecek</strong> insanlar.</div> <div><strong>Aktivizmin</strong> çatıya ihtiyacı yoktur.</div> <div>Bir şey yapmak isteyen <strong>yoldaşını</strong> hep bulur.</div> <div>Olmazsa olmaz yoktur.</div> <div>Ama <strong>Türkiye</strong> <strong>Çerkeslerinin</strong> daha fazla <strong>bölünmemesi</strong> için, insanların <strong>düşüncelerinin</strong> <strong>saygıyla</strong> karşılandığı, <strong>önemsendiği</strong> gerçek bir <strong>üst</strong> <strong>çatıya</strong> ihtiyaçları vardır.</div> <div><strong>Çerkesler</strong> bir <strong>soykırıma</strong> <strong>uğramışlardır</strong> ve bunu “<strong>gönüllü</strong> <strong>katılım</strong>” diye anlatan hiç kimseyle konuşacak <strong>tek</strong> <strong>kelâmları</strong> yoktur.</div> <div>Bu, onların <strong>en</strong> <strong>hassas</strong> oldukları husustur.</div> <div><strong>Tsipine</strong> <strong>Aslan</strong>’ın dediği gibi: “<strong>300 yıl savaşmış iki halktan birisi hiç haksızlık ve zulüm yapmamış, diğeri de hiç haksızlığa ve zulme uğramamış gibi davranırsa bu ancak iki halk için de aşağılayıcı bir durum yaratır</strong>".</div> <div>Gerçek bu.</div> <div>.</div> <div><strong>Ülkü Menşure Solak, dikGAZETE.com</strong></div> <div><strong></strong></div>