<div>Kavramlar, nesnelerin ve olayların doğrudan ve dolaylı olarak gözlenebilen özelliklerinden oluşur. </div> <div>Zihindeki izdüşümler tanımlanarak kavramlara <strong>değer</strong> verilir.</div> <div>Fakat verilen değer ne olursa olsun, kavramların, ortaya çıktığı toplumun dinamikleri ile tepkimeye girerek öngörülemeyen durumlara ve kaosa hizmet ettiği görülmüştür. </div> <div>Bu durum, fizikteki <strong>entropi </strong>yasasının kapsamını sorgulatmıştır. </div> <div><strong>Mary Shelley</strong>'nin ünlü romanı Frankenstein'daki "<strong>monster</strong>" olarak geçen canavarı düşünelim. </div> <div><strong>Doktor Frakenstein</strong>, insanlığın gelişimi için iyi niyet esaslı bir girişimde bulunmuştur; fakat yarattığı “<strong>canavar</strong>” topluma karıştığı anda felaketler başlar. </div> <div><strong>Bu durum bir tasarının varlık evrenine geçerek somutlaşmasıyla başlayan bozulma sürecine </strong>örnek gösterilebilir<strong>.</strong> </div> <div><strong>Bozulma</strong>, soyut ya da somut varlık sahnesine çıkan her kavram için geçerlidir. </div> <div>Yani, <strong>termodinamiğin</strong> yasaları ile toplumsal düşünce dizgeleri arasında ciddi bir etkileşim ilişkisi vardır. </div> <div></div> <div>Fizikte <strong>entropi</strong> olarak bilinen kavram, sosyal bilimlerce <strong>sosyal entropi </strong>olarak ele alınmıştır. </div> <div>Bu<strong> </strong>alandaki çalışmalarıyla ünlü <strong>Jeremy Rifkin</strong> ve <strong>Ted Howard</strong>’a göre insanlar <strong>antik Yunan</strong>’dan beri entropi yasasının farkındadırlar ve tarihi süregelen bir bozulma süreci olarak görürler. </div> <div>Örneğin; <strong>Romalı Horace</strong>, “Zaman, dünyanın değerini düşürür” diyerek, farkında olmadan entropi yasasının özünü dile getirmiştir: <strong>Madde ve enerji yalnızca tek yönlü değişir; “yararlanabilirden yararlanılamayana, geçerliden geçersize veya düzenliden düzensize doğru</strong>”. </div> <div><strong>M.Ö. 8. yüzyılda</strong>, <strong>Hesiodos</strong>, Yunan mitolojisindeki beş dönemi <strong>Altın, Gümüş, Pirinç, Bronz, Kahramanlar</strong> ve <strong>Demir</strong> <strong>Çağları</strong> olarak adlandırıyordu. </div> <div><strong>Hesiodos</strong>’a göre; “<strong>Altın Çağ”</strong> bolluk ve mutluluk dönemidir.</div> <div>“Başlangıçta, Olympos’un ölümsüz sakinleri tarafından ölümlü insanların altın ırkı yapıldı. </div> <div>Onlar, tasadan uzak, çaba ve acı olmaksızın tanrılar gibi yaşadılar. Bolluk içinde, güzelliklerle, ülkeleri üzerinde süren iyi niyet ve barış ile yaşarken, toprak anadan kendiliğinden ekin harmanları toplanırdı”. </div> <div><strong>Altın Çağ’</strong>ın, <strong>Pandora</strong>’nın kötülük dolu sandığını açınca birden sona erdiğini bildiren <strong>Hesiodos</strong>’a göre, bundan sonraki her çağ bir öncekinden çok daha kötü, zor ve haşin geçmiştir: </div> <div>Bundan sonra artık <strong>Demir Irkı</strong> bulunmaktadır. </div> <div>Onlar, hiçbir gün çaba ve ıstıraptan ve hiçbir gece yağmacıların elinden kurtulamayacaklardır. </div> <div>Ne baba, çocuklarıyla ne de çocuklar babalarıyla, ne konuklar kendilerini kabul eden ev sahipleriyle ne de dostlar dostlarla aynı fikirde olacaktı. </div> <div><strong>Haklı kişi </strong>veya <strong>iyi insan </strong>ya da <strong>yeminine sadık kişi,</strong> ödül bulmayacak, fakat <strong>hırsızlık</strong> <strong>yapan</strong> ve <strong>kibirli kişi </strong>daha fazla onur duyacak ve artık hakikat olmayacaktı.</div> <div><strong>Ortaçağ Hristiyan</strong> dünya görüşüne göre, tarihin gidişi döngüsel değil, doğrusaldı. </div> <div>Tarihi yapan ve yaratan <strong>Tanrı</strong> olmakla birlikte, tarihin sonu çürüme ve bozulmaya doğruydu. </div> <div><strong>İnsan</strong>, mal-mülk edinmeyi değil, kurtuluşu aramalıydı. </div> <div>Bu dünya, öteki dünyaya hazırlık için çalışılıp çabalanacak geçici bir aşamaydı. </div> <div>Şeytani güçlerin çürüme ve yıkım tohumlarını ekmelerinin etkisiyle, dünya bozulmaya ve kargaşaya doğru hızla ilerleyecekti.</div> <div>Bunlara karşın, modern dünya görüşünün önde gelen isimlerinden olan <strong>Jacques Turgot</strong>, <strong>1750</strong> yılında <strong>Sorbounne</strong> <strong>Üniversitesi’</strong>nde verdiği bir konferansta, tarihin döngüsel ve sürekli bir bozulma süreci içinde olduğu görüşlerine karşı çıkmıştır. </div> <div>Ona göre, tarih yükselen bir ilerleme sürecinde birikimli bir gelişme göstermektedir. </div> <div>Sürekli devinim ve değişiklik iyidir ve giderek artan gelişmeler getirecektir. </div> <div>Bazı aksamalar, dalgalanmalar ve düzensizlikler olmasına karşın; hayatın gelişimi mükemmelleşmeye doğrudur. </div> <div>Ne var ki, insanın yaşadığı ortam karmaşıklaştıkça, yaşamak için, güdülerini kullanma oranı azalır ve aklını kullanma zorunluluğu artar. </div> <div>Öte yandan, <strong>aklın kullanım oranıyla düzenin artış eğilimi ters ilişkilidir</strong>. Bilgi edinme ve depolama kapasitelerimiz sınırlıdır bu yüzden aşırı bilgi yüklenmesi çeşitli bozuklulara yol açabilir. </div> <div>Tedirginliğin artması, bilgi edinmeye karşı isteksizlik, yorgunluk ve bıkkınlık görülebilir. </div> <div>Hatta bu sorunlar <strong>şizofreniye</strong> kadar uzanabilir. </div> <div>Kaldı ki, edinilen bilgilerin büyük çoğunluğu da kullanılmaz. Aşırı bilgi yükü insanı aptallaştırır. </div> <div><strong>Entropi yasası</strong>, bize evrende mevcut tüm enerjinin azaldığını bildiriyor. </div> <div>Yani, <strong>düzensizlik</strong> <strong>artıyor</strong> ve yaşam daha olumsuz koşullara doğru sürükleniyor. </div> <div><strong>Sosyal entropi </strong>sürecini,<strong> doğadaki entropi </strong>sürecine bir adım daha yakınlaştırmak için yavaşlatmak ve enerji akışını azaltmak çözüm olabilir. </div> <div>Fakat şu an için, yaşadığımız<strong> dünyayı sağduyuyla değerlendirmemizi sağlayacak ve nasıl yaşayabileceğimizi düşündürdürtecek </strong>bir bilim yasası olarak karşımızda duruyor.</div> <div>Bu bağlamda <strong>entropi</strong>, dünyanın vaktinin tükendiğine henüz ikna olmamış herkes için hayati bir anlam taşımaktadır.</div> <div>.</div> <div><strong>Nickola Berrygele, dikGAZETE.com</strong></div> <div></div> <div></div> <div></div> <div>Entropi: Her şey güzel olmayacak,Entropi:, Her, şey, güzel, olmayacak, Nickola, Berrygele, @nickolaberigele, yazdı,..., #Entropi, #HerşeyGüzelOlmayacak, #NickolaBerrygeleYazıları,</div>